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　　在這里，中共領(lǐng)導(dǎo)人住著簡陋的窯洞，睡著土炕；在這里，共產(chǎn)黨建起學(xué)校免費供貧苦孩子念書識字；紅軍凱旋時，百姓們會送上僅有的食物犒勞他們……這是1936年，美國著名記者斯諾在陜北延安采訪時看到的情景。

　　通過斯諾的筆，西方世界第一次了解到了中國共產(chǎn)黨的真實面貌：這是一個深得民心、充滿活力、前景無限的政黨。

　　時空雖然已變幻，但是這個有著96年光榮歷史的政黨，依然初心未改、斗志不減。

　　在她的帶領(lǐng)下，中國用幾十年時間走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程，中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。

　　中國共產(chǎn)黨為什么行？世界充滿了興趣與好奇。

　　中國道路活力何在

　　“我是離開最晚的那一個，我是開工最早的那一個……我是中國共產(chǎn)黨，始終和你在一起?！?016年是中國共產(chǎn)黨建黨95周年，一個名為《我是誰》的公益廣告火爆網(wǎng)絡(luò)。

　　“為了誰？依靠誰？我是誰？”念念不忘立黨之本，中共得到了廣大百姓的堅定擁護(hù)。

　　“中國體制優(yōu)越性最大的體現(xiàn)就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”清華大學(xué)國情研究院院長胡鞍鋼認(rèn)為。

　　堅定的理想信念，深遠(yuǎn)的歷史眼光，恢弘的國際視野，卓越的執(zhí)政能力和擔(dān)當(dāng)氣魄，強(qiáng)大的自我革新的勇氣……這些獨特的精神氣質(zhì)，使中共這個世界上成員最多的黨始終保持著先進(jìn)性。

　　能夠?qū)⒏母锇l(fā)展穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一；既有發(fā)展的長期規(guī)劃，又有實施規(guī)劃的具體舉措……中國道路，是一場史無前例的偉大實驗。

　　十八大以來，中共充分展示領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力，展現(xiàn)自我凈化的勇氣，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，中國發(fā)展站到了新的歷史起點上。

　　“中國堅持走中國特色社會主義道路，推動經(jīng)濟(jì)社會健康向前發(fā)展，極大改善了人民的生活質(zhì)量，贏得世界其他國家的敬佩。”巴西中國和亞太問題研究所所長塞維利諾·卡布拉爾說。

　　中國制度力量何來

　　“美國人在那兒吵的時候，中國人已經(jīng)開始干了”，“中國人建設(shè)新機(jī)場的速度比德國快多了”，曾經(jīng)對中國百般挑剔的西方媒體和政客，如今發(fā)出越來越多的這種感嘆。

　　選舉民主和協(xié)商民主有機(jī)結(jié)合；民主集中制保證有廣泛民主參與又有高效決策；制定出一個個五年規(guī)劃，并堅定付諸實施……

　　“世界需要重新認(rèn)識中國制度優(yōu)勢。”法國知名學(xué)者戴維·戈塞的論斷在世界范圍內(nèi)取得越來越廣泛的共識。

　　相比許多國家存在的人走政息、決策短視、黨派相互攻訐拆臺等問題，中國的制度優(yōu)勢顯而易見。

　　美國著名未來學(xué)家約翰·奈斯比特指出，中國的制度優(yōu)勢有利于激發(fā)發(fā)展活力并保持政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性。英國48家集團(tuán)俱樂部主席斯蒂芬·佩里發(fā)現(xiàn)，沒有其他國家能像中國那樣，既有長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃又有短期的發(fā)展目標(biāo)。

    理論自信源頭何處

　　津巴布韋總統(tǒng)內(nèi)閣辦公廳副主任吉福特·穆蓬賈是北京大學(xué)南南合作與發(fā)展學(xué)院首批學(xué)員。“來中國學(xué)習(xí)治國理政的先進(jìn)經(jīng)驗，我的眼界更開闊，思考問題的角度也更加全面、客觀和深刻?！蹦屡钯Z談起學(xué)習(xí)體會時說。

　　在強(qiáng)大的道路自信和制度自信基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨也建立起了堅定的理論自信。這一理論體系的構(gòu)建有著明顯特質(zhì)：理論與實踐相統(tǒng)一；保持著不斷創(chuàng)新和與時俱進(jìn)的傳統(tǒng)。

　　有憂患意識，在看到成績和機(jī)遇的同時，也看到短板和不足；能以全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的眼光，提出行動綱領(lǐng)……中共理論構(gòu)建方面的更多特點，都是這個政黨理論自信的堅實基礎(chǔ)。

　　提出“軟實力”概念的哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈斷言，中國倡導(dǎo)的政治價值觀念、社會發(fā)展模式、對外政策會在國際社會產(chǎn)生越來越大的影響力。

　　文化自信其來有自

　　“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”。

　　中國共產(chǎn)黨的文化自信最深遠(yuǎn)的來源，是傳承數(shù)千年的中國文化精蘊。

　　這是“民之所好好之，民之所惡惡之”的價值認(rèn)定，這是“茍日新，日日新，又日新”的境界追求，這是“內(nèi)圣外王”的人生抱負(fù)，這是“參天地化育”的浩然正氣，這更是“天下大同”的美好愿景。

　　以民為本、勇于創(chuàng)新、海納百川、立己達(dá)人……我們不難看到，今天的中國共產(chǎn)黨對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀精神的創(chuàng)新性繼承。

　　井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、兩彈一星精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神……在中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，同樣是中國共產(chǎn)黨精神力量的不竭源泉。

　　十八大以來，中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的構(gòu)建人類命運共同體、“一帶一路”建設(shè)等倡議和理念，引發(fā)國際社會廣泛關(guān)注并被寫入聯(lián)合國大會決議等諸多國際組織文件中，從世界視野注解著中國共產(chǎn)黨的文化自信。

　　物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

　　中國共產(chǎn)黨深明自己的初心，清楚自己所走的路，合乎中國人民福祉，合乎世界和平與發(fā)展事業(yè)，合乎人間大道。

　　這，也為“中國共產(chǎn)黨為什么行”的世界之問，提供了最深刻的注腳。(作者：鄭漢根)

　　《 人民日報 》（ 2017年09月19日 03 版）