大理是天下旅人夢(mèng)想開(kāi)始的地方，是一部現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好的傳奇。浪跡在古色古香的大街小巷，清風(fēng)明月相伴，聽(tīng)小城訴說(shuō)舊事遺夢(mèng)，踩著青石板看扎染古玩，去天龍八部城尋訪段氏家族的蹤跡，去蝴蝶泉體會(huì)阿鵬金花純潔的愛(ài)情，去崇圣寺三塔體驗(yàn)妙香佛國(guó)的遺韻，去南詔風(fēng)情島叩拜王都的莊嚴(yán)與氣派，去湛藍(lán)的洱海追憶舊夢(mèng)尋覓新緣。
崇圣寺三塔
夢(mèng)境一：崇圣寺三塔--人生如夢(mèng)暮鼓晨鐘
崇圣寺三塔是大理旅游的標(biāo)志，是大理歷史文化的見(jiàn)證?！叭f(wàn)古云霄三塔影，諸天風(fēng)雨一樓鐘”，歷來(lái)為人所樂(lè)道。建于公元834至840年的三塔主塔名叫千尋塔，高69.13米，與西安大小雁塔同為唐代典型建筑。三座塔形成鼎足之勢(shì)，布局統(tǒng)一，造型和諧，渾然一體。
三塔周?chē)ㄓ幸?guī)模宏大的崇圣寺，大理國(guó)時(shí)曾有九位國(guó)王遜位為僧，任崇圣寺住持。在佛教盛行的大理國(guó)時(shí)期，百姓不論貧富，家家戶戶都有佛堂；不論男女老少，都手不釋佛珠，因此大理國(guó)有“佛國(guó)”之稱(chēng)，崇圣寺又得“佛都”之譽(yù)。寺中的主塔、鴻鐘、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾、三圣金像，被視為五大重器。其規(guī)?；狡呃?，三閣七樓九殿，房屋八百九十余間，有佛一萬(wàn)一千四百尊。南詔建極十二年(公元871年)曾鑄鴻鐘，鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里。“鐘震佛都”曾為大理著名的十六景之一。
崇圣寺三塔，從修建至今，除經(jīng)歷上千年風(fēng)吹雨打和日曬之外。還經(jīng)歷過(guò)30余次強(qiáng)地震的考驗(yàn)。其中，明朝正德年間的大地震，大理古城房屋絕大部分倒塌，千尋塔也折裂如破竹，可10天后竟奇跡般自行復(fù)合如初。1925年大地震，城鄉(xiāng)民房倒塌達(dá)99%，可千尋塔只震落了頂上的寶剎。這對(duì)于沒(méi)有石基而直接在土基上修建的三塔來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)奇跡。
然世事滄桑，崇圣寺與四大重器今已無(wú)存，五大寶物唯三塔在耳！
蝴蝶泉
夢(mèng)境二：蝴蝶泉--愛(ài)情伊甸園
蝴蝶泉是大理白族的愛(ài)情圣地，是《五朵金花》里阿鵬、金花對(duì)歌談情的地方。時(shí)至今日，每年4月15日蝴蝶會(huì)，四方白族青年男女都要到這里“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲尋找自己的意中人。
蝴蝶泉以泉、蝶、樹(shù)“三絕”著稱(chēng)于世：泉水水質(zhì)清冽，沒(méi)有任何污染；陽(yáng)春三月到五月間，成千上萬(wàn)只蝴蝶“連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。泉邊的合歡樹(shù)白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又合攏吐出陣陣清香。蝶花相映，真假難辨，蔚為壯觀。300年前徐霞客就在他的游記中寫(xiě)道：“蝴蝶泉之異，余聞之已久……。”
蝴蝶是會(huì)飛的花，花是夢(mèng)中的蝶。在騷人墨客詩(shī)意的慧眼中，蝴蝶泉是莊周爛漫起舞的性靈之地，夢(mèng)之蝶擺脫了塵世的紛擾和羈絆，飄飄乎遺世而獨(dú)立，逍遙于自由的伊甸園?；侨诵缘幕貧w，是古往今來(lái)普天下蕓蕓眾生最熱切的夢(mèng)想。郭沫若不僅留下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句，更揮毫創(chuàng)作出雯姑、霞郎殉情化蝶的愛(ài)情長(zhǎng)詩(shī)。蝴蝶泉邊的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及大理的蝶文化。
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