27日，廣東省反邪教協(xié)會(huì)揭露了“全能神”(另一稱呼“實(shí)際神”)傳播及組織控制手法。據(jù)了解，“全能神”是假冒基督教名義建立的邪教組織，近年來在全國(guó)各地快速蔓延，對(duì)社會(huì)秩序和群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害。其快速傳播的原因，在于針對(duì)不同對(duì)象制訂了具體細(xì)致的誘騙方法，特別是針對(duì)已加入基督教會(huì)的群眾，其誘騙方法十分有針對(duì)性和欺騙性。且“全能神”組織十分嚴(yán)密，行動(dòng)十分詭秘，防備心也很強(qiáng)，公眾很難了解其組織活動(dòng)真相。公安機(jī)關(guān)在對(duì)其信徒進(jìn)行審訊時(shí)，也面臨難以解讀其暗語以及眾口一詞、拒不認(rèn)罪的困難。
為此，廣東省反邪教協(xié)會(huì)特意揭秘了其主要傳播和組織控制手法，提高公眾對(duì)該邪教的認(rèn)識(shí)
傳播手法揭秘
編造謊言套近乎 “同病相憐”博信任
在“全能神”中，負(fù)責(zé)傳教的人必須先認(rèn)真學(xué)習(xí)兩本書，一本叫《摸底鋪路問題細(xì)則》，一本叫《工作安排》。按書中定義，“摸底就是借用各種關(guān)系，各種方式打入各派教會(huì)內(nèi)部，與人拉好關(guān)系，獲得他們的信任和好感，以便了解他們內(nèi)部的實(shí)情，為以后引見別人或見證工作打好基礎(chǔ)”，“鋪路就是在拉好關(guān)系以后，談一些轉(zhuǎn)觀念的真理，把他們里面容易打岔的觀念、想法、認(rèn)識(shí)一樣一樣地扭轉(zhuǎn)過來，把他們里面所缺少的真理補(bǔ)上，使他們能謙卑下來……的過程。”
其接觸及靠近傳播對(duì)象的訣竅就是察言觀色，裝腔作勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變，循序漸進(jìn)，死纏硬磨，善于編造謊言。主要步驟有：首先，初次與別人接觸時(shí)必須隱藏自己的真相，不得暴露身份，常以“尋求”的方式，“學(xué)習(xí)”的態(tài)度，要“抓住對(duì)方的情形，說一些適合他口味的話，作一些能引起他注意的事”。
其次，說謊套近乎?！叭苌瘛惫_宣傳“說謊是智慧”，教人學(xué)會(huì)說謊，并就如何說謊有詳盡的指引，“說話時(shí)務(wù)必別讓他們看出咱們?cè)谌鲋e……地址、姓名、年齡、家庭情況、教會(huì)情況等”，其成員把“假名”解釋說是“新名”，編造假地址時(shí)則要“事先編一地區(qū)，并互相有聯(lián)系，報(bào)地址最好說明自己特別熟悉”。然后，與人對(duì)上話或聯(lián)系上后，“可以根據(jù)對(duì)方心理狀態(tài)，利用他們的弱點(diǎn)，對(duì)癥下藥，來維持與他們的關(guān)系”，“有的人追求哭，這時(shí)咱哭得比他們哭得更要傷心痛苦，能打動(dòng)他們的心，這時(shí)的哭是為得到他們的信任”，“哭得讓人感覺是出自內(nèi)心的，不是裝出來的”，對(duì)于家人攔阻的，就說自己家里阻攔更厲害，“這時(shí)咱們(講自己)說得比他們嚴(yán)重一些，讓人聽了口服心服，能讓他們對(duì)咱們有好感”。
有組織拉人入教 “美人計(jì)”進(jìn)行公關(guān)
“全能神”的傳播主要是以農(nóng)村包圍城市，特別是針對(duì)如何滲透進(jìn)農(nóng)村基督教會(huì)，并把原基督教徒誘騙到自己教會(huì)制訂了詳盡的手法。“全能神”成員認(rèn)為農(nóng)村信徒很天真單純，已具備一些關(guān)于基督教的知識(shí)，但既不系統(tǒng)也不深入，且聚會(huì)常不帶圣經(jīng)，最容易被吸收，比吸收那些毫無基礎(chǔ)的人還要容易。他們要求“傳道人”要有“受點(diǎn)苦，軟磨硬纏，螞蟻啃骨頭的精神”，他們往往會(huì)潛伏在一個(gè)純正的教會(huì)中達(dá)兩年之久不露出真面目，為的是摸清此教會(huì)里的一切情況。
其拉人入教的主要手法有：首先，不能先暴露自己教派的內(nèi)容。“全能神”再三告誡他們的人，在開始找人談話時(shí)，要假裝尋求真理，打聽教會(huì)情況，裝作初信尋求的姿態(tài)混入教會(huì)?！安荒苤苯訂柹袷裁磿r(shí)候來，有一些咱們常用的屬靈術(shù)語，不能談。比如：吃喝神話、敗壞性情、刑罰審判、作工原則等”，“咱們的情況不給他們說，即聚會(huì)不看圣經(jīng)，不背主禱文、跳舞、智慧、隱藏等”。
跟人交談時(shí)，他們會(huì)裝作很渴慕的樣子，少說多問以了解對(duì)方情形，常常先提出一些稀奇古怪的問題。例如“是神大？還是圣經(jīng)大？”
其次，不直接否定別人，而是先建立友好關(guān)系，然后假師傅出現(xiàn)談“道”，最后進(jìn)行破壞?！皠e直接否定圣經(jīng)，別說圣經(jīng)過時(shí)了，不看了，里面有人意，全錯(cuò)等等，應(yīng)該講神有新的發(fā)聲”，“別否定三位一體，別談神的性別”，“別說現(xiàn)在不是恩典時(shí)代”，而要說神二度道成肉身，化成“女基督”降臨東方，“恩典時(shí)代”過去了，現(xiàn)在要跟隨他們進(jìn)入“國(guó)度時(shí)代”。
然后，對(duì)于剛剛接受“全能神”的人，他們還十分注意照顧對(duì)方情緒。他們禁止講自己曾經(jīng)燒圣經(jīng)、詩歌本的事，免得引起不滿和警惕。“一激動(dòng)，話說出去了，身份暴露了，真是可惜！有這樣表現(xiàn)的人可以說都是沒有頭腦的人，都是傻大膽，都是不認(rèn)識(shí)自己的人，都是作工太急的人”，并告誡信徒傳教時(shí)“不得急于求成，操之過急，不穩(wěn)重，過早相信對(duì)方而吐真情，如神在地工作多少年，道成肉身是女性等等”。
最后，對(duì)于已接受“全能神”的人也要注意保密，從而保證其組織的隱蔽?！皩?duì)于接受之后的人員要安排好別讓其暴露，免得轟動(dòng)太大阻攔工作。最好做到把好人都得過來，也不讓上邊或其他人知道”。
此外，用“美人計(jì)”進(jìn)行誘騙也是“全能神”的慣用招式?！叭苌瘛敝幸耘泳佣?，她們常用“愛情”、“婚姻”關(guān)系，誘惑未找到對(duì)象的青年人，在他們的《摸底明細(xì)表》中有“有無想找對(duì)象”一欄，從而借介紹女友為由套近乎，其實(shí)全是婚姻騙局。在長(zhǎng)三角、珠三角等地務(wù)工、長(zhǎng)期與配偶兩地分居的男工人也成為他們“傳教”的重要目標(biāo)。更為卑劣的是，他們仿效世俗商界中“公關(guān)”的一套，專派年輕漂亮、較能說話的女子以“交通”為名，引誘原基督教會(huì)的傳道人(不管其有無家室)，企圖讓他們落入試探，乖乖地成為他們的俘虜。
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