9月16日是“馬來(lái)西亞日”，親政府的團(tuán)體組織以維護(hù)“馬來(lái)人尊嚴(yán)”為宗旨的集會(huì)，喊出“馬來(lái)人萬(wàn)歲”等口號(hào)。會(huì)前的一幅海報(bào)印有馬來(lái)人舉刀將跪著的“凈選盟”參與者斬首的圖片，并寫(xiě)著“華人參加凈選盟，準(zhǔn)備浴血”。批評(píng)者認(rèn)為，這次集會(huì)有明顯的種族色彩，執(zhí)政黨巫統(tǒng)表示不反對(duì)黨員參與該集會(huì)，馬首相、副首相等明確表達(dá)這一態(tài)度，增加了一些輿論的擔(dān)心。

　　馬來(lái)西亞1969年發(fā)生“5·13”種族沖突慘劇、導(dǎo)致包括眾多華人在內(nèi)的數(shù)百傷亡，近些年來(lái)該國(guó)弘揚(yáng)“一個(gè)馬來(lái)西亞”的主張，宣揚(yáng)種族主義遭法律禁止，從而保障了國(guó)家大的團(tuán)結(jié)。

　　然而多種族的國(guó)家里，種族意識(shí)不太可能根除，而且很容易在有些時(shí)候被不同力量當(dāng)成政治動(dòng)員的工具，形成脈沖式發(fā)作。引入民主機(jī)制的社會(huì)一方面會(huì)產(chǎn)生對(duì)極端種族主張的抑制力，另一方面也可能受選舉的刺激，使一些種族主張獲得影響公眾的機(jī)會(huì)。

　　馬來(lái)西亞的9·16集會(huì)不像是該國(guó)要走“排斥華人”路線的宣言。它更像是一個(gè)支持執(zhí)政黨的政治集會(huì)，但與種族問(wèn)題形成部分交叉。執(zhí)政黨或許認(rèn)為放縱一下示威者的“馬來(lái)人激情”，這對(duì)執(zhí)政黨的政治好處會(huì)大于因踩了種族紅線而導(dǎo)致社會(huì)和諧方面的損失。

　　巫統(tǒng)的成員馬來(lái)人居多，華人目前參加反對(duì)黨的更多些，這一分野若隱若現(xiàn)，政黨的競(jìng)選利益有時(shí)會(huì)傾向于強(qiáng)化這一界限，而馬來(lái)西亞的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益則在于淡化這一界限。這兩個(gè)傾向會(huì)不斷在馬國(guó)內(nèi)博弈，呈現(xiàn)出某種不穩(wěn)定性。

　　對(duì)執(zhí)政黨巫統(tǒng)來(lái)說(shuō)，當(dāng)支持率下降或政治上遇到其他困難時(shí)，高呼兩聲“馬來(lái)人尊嚴(yán)”往往是見(jiàn)效最快的救急手段。但這樣做也會(huì)在拉升馬來(lái)族凝聚力的同時(shí)，對(duì)整個(gè)國(guó)家的凝聚力造成損害。馬來(lái)西亞的非馬來(lái)族高達(dá)30%以上，維系多民族的團(tuán)結(jié)應(yīng)不是一項(xiàng)可有可無(wú)的事務(wù)。

　　在整個(gè)東南亞，華人的處境都在改善，野蠻的集體排華行徑似在走向絕跡。馬來(lái)西亞華人與國(guó)家主體民族相處得和諧程度又是比較好的，馬還奉行積極友好的對(duì)華政策，從大環(huán)境上說(shuō)，馬來(lái)西亞并無(wú)對(duì)華人態(tài)度發(fā)生根本逆轉(zhuǎn)的條件。

　　然而提醒吉隆坡要慎對(duì)種族問(wèn)題，避免因國(guó)內(nèi)政治斗爭(zhēng)而將矛頭指向種族議題，還是很有必要的。畢竟馬國(guó)內(nèi)已有針對(duì)9·16集會(huì)“排華”的批評(píng)聲，國(guó)際媒體也表現(xiàn)出一些擔(dān)憂，馬政府控制這些焦慮的蔓延，符合整個(gè)國(guó)家包括執(zhí)政黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

　　馬來(lái)西亞華人團(tuán)體或許也以不對(duì)9·16集會(huì)中的極端聲音接招為宜。當(dāng)政治問(wèn)題和種族問(wèn)題錯(cuò)綜交織時(shí)，承認(rèn)事情的復(fù)雜性，而不是從最糟糕的種族角度去看一切，這既是理性，也是智慧。